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ルーズベルト / 大東亜戦争 +ニュースサーチ〔ルーズベルトに与うる書〕 gnewプラグインエラー「ルーズベルトに与うる書」は見つからないか、接続エラーです。 ● ルーズベルトに与うる書〔ノイズレスサーチ〕 ● ルーズベルトに与うる書〔blog Google検索〕 ● 市丸利之助〔Wikipedia〕 ■ ルーズベルトニ与フル書 「Wikisource」より (※mono....原文および英文は略、現代語訳のみ転載。) / 日本海軍市丸海軍少将が 「フランクリン ・ルーズベルト」 君に書を宛てる。 私は今、我が戦いを終えるに当たり一言貴方に告げることがある。 日本国が 「ペルリー(ペリー)」提督の下田入港を機とし、広く世界と国交を結ぶようになった時より約百年の間、国の歩みは困難を極め、自ら欲しないにも関わらず日清戦争、日露戦争、第一次欧州大戦、満州事変、支那事変を経て、不幸にも貴国と交戦することになった。 そして貴方は我々を、あるいは好戦的国民であるとし、あるいは黄禍論を用い貶め、あるいは軍閥の独断専行であるとする。 思いよらぬもの甚だしいと言わざるを得ない。 貴方は真珠湾攻撃の不意打ちを理由に対日戦争(大東亜戦争) 唯一の宣伝資料とするが、そもそもにおいて日本国が自滅を免れるためこの行動に出る他ないという程の窮地にまで追い詰めたような諸種の情勢というのは、貴方の最も熟知するものであると思う。 畏れ多くも日本天皇は皇祖皇宗建国の大詔に明らかなように、養成(正義)、重暉(明智)、積慶(仁慈)を三鋼(秩序)とする八紘一宇(天下を一つの屋根の下に)の文字によって表される皇謨に基づき、地球上のあらゆる人間はその分に従い、その郷土においてその生を生まれながらに持たせ、それによって恒久的平和の確立を唯一の念願になさったのに他ならない。 これは 「 四方の海皆はらからと思ふ世になど波風の立ちさわぐらむ 」 (意訳:人は皆家族であるのに、なにゆえ争わねばならないのか) という明治天皇の御製(天皇の詩)は貴方の叔父セオドア・ルーズベルト閣下が感嘆したものであるが故に、貴方もよく熟知しているのは事実であろう。 私たち日本人はそれぞれ階級を持ち、また各種の職業に従事するけれども、結局はその職を通じ皇謨、つまりは天業(天皇の事業)を翼賛(補佐)しようとするのに他ならない。 我ら軍人は交戦を以て天業を広めることを承るに他ならない。 我らは今、物量に頼った貴方の空軍の爆撃、艦隊の射撃の下、外形的に後ろへ退くもやむなきに至っているが、精神的にはついに豊かになり、心地ますます明朗になり、歓喜を抑えることができなくもある。 この天業翼賛の信念が燃えるのは、日本国民共通の心理であるが、貴方やチャーチル君は理解に苦しむところであろう。 今、ここに貴方達の精神的貧弱さを憐れみ、以下の一言を以て少しでも悔いることがあれば良いと思う。 貴方達のなすことを見れば、白人、とくにアングロサクソン(アメリカとイギリスの主な民族)が世界の利益を独占しようとして、有色人種をその野望実現のための奴隷として扱おうということに他ならない。 この為に邪な政策をとり有色人種を欺き、所謂悪意の善政を行うことで彼らを喪心無力化しようとしている。 近世に至り日本国が貴方達の野望に抗し有色人種、特に東洋民族を貴方達の束縛より解放しようと試みたところ、貴方達は少しも日本の真意を理解しようと努めることなくただ貴方達に有害な存在となし、かつて友邦とみなしていたにも関わらず仇敵野蛮人であるとし、公然として日本人種の絶滅を叫ぶに至った。 これは決して神意にかなうものではないだろう。 大東亜戦争によって所謂(いわゆる)大東亜共栄圏が成立し、所在する各民族はわれらの善政を謳歌しているから、貴方達がこれを破壊することが無ければ、全世界にわたる恒久的平和の招来は決して遠くは無いだろう。 貴方達はすでに成した。 十分な繁栄にも満足することはなく数百年来にわたるあなた方の搾取から免れようとするこれらの憐れむべき人類の希望の芽をどうして若葉のうちに摘み取ろうとするのか。 ただ東洋のものを東洋に返すに過ぎないではないか。 あなた方はどうしてこのように貪欲で狭量なのか。 大東亜共栄圏の存在は少しも貴方達の存在を脅威するものではない。 むしろ世界平和の一翼として世界人類の安寧幸福を保障するものであって、日本天皇の真意はまったくこれに他ならない。 このことを理解する雅量(器)があることを希望してやまないものである。 翻って欧州の事情を観察すると、また相互無理解に基づく人類闘争がいかに悲惨であるかを痛感し嘆かざるをえない。 今ヒトラー総統の行動の是非を云々するのは慎むが、彼の第二次欧州大戦開戦の原因が第一次欧州大戦の終結の際、その開戦責任の一切を敗戦国ドイツに押し付け、その正当な存在を極度に圧迫しようとした貴方達の処置に対する反発に他ならないということは看過できない。 貴方達の善戦によって力を尽くしてヒトラー総統を倒すことができたとして、どうやってスターリン率いるソヴィエトと協調するのか。 世界を強者が独専しようとすれば永久に闘争を繰り返し、ついに世界人類に安寧幸福の日はないだろう。 あなた方は今世界制覇の野望が一応、まさに実現しようとしている。あなた方は得意げに思っているに違いない。 しかし貴方達の先輩ウィルソン大統領はその得意の絶頂において失脚した。 願わくば私の言外の意を汲んでその轍を踏まないで欲しい。 市丸海軍少将 ーーーーー ■ ルーズベルトに与うる書 如月二郎 .
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銃使い(ガンナー) 拳銃の扱いに長ける兵種。武器が消耗品かつ輸入品であるため、あまり大東亜共和国には存在しない。
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リアル事件 卒業旅行事件 卒論泥棒事件 祖母万引き事件 バトロワ絡み 自作キャラでバトロワ 大東亜
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概要 東亜=ファッシ紛争とは、2024年3月14日に発生したネット内紛争である。 (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) (ゴーストアーカイブ)(ウェブアーカイブ)(魚拓)(元ツイート) (ゴーストアーカイブ)(ウェブアーカイブ)(魚拓)(元ツイート) (ゴーストアーカイブ(ウェブアーカイブ(魚拓)(元書き込み) (元ツイート) (元ツイート) (元ツイート) 詳細 発端は東亜連邦がファッシに馴れ合いを始めたことである。 その後ファッシが耐え切れなくなり東亜連邦をブロック、ファッシはサブ垢で東亜連邦に対する不満を漏らし、そのツイートとブロックが東亜連邦に伝わり紛争状態に発展。 東亜連邦がTwitterアカウントで被ブロック報告を行った。 ファッシのサブ垢でのツイートに対しスペチャーレが東亜連邦に対する不満を暴露、それに対するリプに仏(ベリヤ)が「スペチは統合失調症である」という旨の引用をし、それをスペチャーレが晒しツイートを行ったことにより騒動が拡大している。 その後せきづきが仲介を申し出る等しているが交渉は難航している。 ファッシはスペチャーレを統合失調症と呼んだ仏(ベリヤ)の書き込みは侮辱罪に当たると主張している。 それに対して仏(ベリヤ)は「ブロック晒しは名誉毀損である」と主張しており、両者の主張は平行線を辿っている。 また、仏(ベリヤ)と思われる人物がファッシ及びスペチャーレへの誹謗中傷を世界史界隈wikiに書き込む等しており、事態は混迷を深めている。 加害者 東亜連邦 ファッシ 仏 スペチャーレ 習近平 被害者 東亜連邦 ファッシ 仏 スペチャーレ せきづき 注意事項 この記事は過去に荒らしによって削除された記事を再掲したものです。 外部リンク 荒らされた元記事(ウェブアーカイブ)(魚拓)(荒らしにより削除された元ページ) 東亜連邦のブロック報告(ゴーストアーカイブ(ウェブアーカイブ(魚拓)(元書き込み) 東亜連邦の関連する書き込み(ゴーストアーカイブ)(ウェブアーカイブ)(魚拓)(元書き込み) 東亜連邦のTwitterアカウント(ゴーストアーカイブ)(ウェブアーカイブ)(魚拓)(元アカウント) 武田冠者源朝臣安芸守孫六郎信宗によるスペチャーレへの批判(ゴーストアーカイブ)(ウェブアーカイブ)(魚拓)(元ツイート) スペチャーレのベリヤについての言及(ゴーストアーカイブ)(ウェブアーカイブ)(魚拓)(元ツイート) スペチャーレのTwitterアカウント(ゴーストアーカイブ)(ウェブアーカイブ)(魚拓)(元アカウント)
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日本連邦/大日本帝国 大東亜帝国 チャフ共和国 地中海連邦 菊花帝国 桜花帝国 トロシア帝国
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2013.08.14 http //sankei.jp.msn.com/life/news/130812/trd13081209460001-n1.htm 〝この発言に影響を与えたとみられるのが、首相秘書官を務めた松谷誠・陸軍大佐が、4月に国家再建策として作成した「終戦処理案」だ。松谷氏は回顧録『大東亜戦収拾の真相』で「スターリンは人情の機微があり、日本の国体を破壊しようとは考えられない」「ソ連の民族政策は寛容。国体と共産主義は相容れざるものとは考えない」などと、日本が共産化しても天皇制は維持できるとの見方を示していた。〟 国家主義的な人々は、共産主義を信奉していても天皇を崇拝していても、どこか共感するところがあるのでしょう。旧日本の陸軍上層部こそ、共産主義が浸透しやすかったはずです。 とりわけ日本において、「極左」と「極右」はこんなに似ています。 極左 極右 = 共産主義 国家社会主義 = 計画経済 統制経済 =大きな政府 大きな政府 = 強力な人民軍 強力な皇軍 = 国家反逆罪 治安維持法 = 人民の権利大幅制限 臣民の権利大幅制限 = 愛国主義 愛国主義 = 排他的 排他的 = 反人民主義者粛清 反体制弾圧 = 一極集中 一極集中 = 共産主義社会 大東亜共栄圏 = 総書記神格化 天皇神格化 = 世界同時革命 八紘一宇 = 共産党一党独裁 大政翼賛会 = 多民族の共産化 多民族の皇民化 日本で比較的健全な精神構造を保ち続け、東條内閣の戦争遂行方針に反対していた笹川良一ら率いる国粋大衆党も、反体制者としてある程度弾圧の対象となりました。
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ソース: 千田夏光「 高校生徹底質問!! 従軍慰安婦とは何か 」汐文社1992年5月 1-12 慰安婦にさせられたのは朝鮮人・韓国人だけだったのか… 1-12 慰安婦にさせられたのは朝鮮人・韓国人だけだったのか…コメント欄 発足当初に約一割の日本人女性がいたことは語ったとおりだ。これは日本内地の貧しい農山村などから前借金で遊廓に売春婦として買われ、十数年かけなんとか前借金を返済したものの今さら古里の家にもどることもできない女性だったが、残りのすべては朝鮮人・韓国人だった。 従って朝鮮人・韓国人がほぼすべてといっていいけれど、一九三八年(S13)の徐州会戦から戦場が急速にひろげられ漢口(かんこう)、武昌まで手をのばしたらその補給が間にあわなくなった。投入された将兵の数もぐっと増えていった。そこで武装した兵隊を近郊の農村地帯へ送り、慰安婦刈りをやりた部隊もでてきた。つまり中国人も慰安婦にしていったということだが、"大東亜戦争"のときこの中国人従軍慰安婦を東南アジア戦線まで連れていった話も残っている。 フィリピンのダバオでも同じようなことがやられた。台湾やビルマでもあった。しかし圧倒的に多かったのは朝鮮人・韓国人だったのは間違いない。ダバオの場合は敗戦まぎわだが、フィリピン人の農村を襲い男を皆殺しにし、年ごろの女だけを連行したと証言する人もいる。 FAQ目次 コメント欄 名前 コメント すべてのコメントを見る
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